Rachid RAHA

Par: Rachid RAHA

Les gouvernements européens ignorent-ils qu’ils contribuent grandement au sous-développement de nos pays d’Afrique du Nord, et que par conséquent, ils détruisent l’espoir vers un meilleur bien être social et renforcent la radicalisation des jeunes qui tombent de plus en plus dans les réseaux du salafisme violent ?

De plus en plus de responsables politiques des Etats européens commencent à se préoccuper sérieusement de certains jeunes d’origine marocaine (et nord-africaine) qui se sont engagés dans la guerre civile de la Syrie au sein des rangs des djihadistes. Les polices hollandaise, belge, espagnole, française et autres sont toutes en alerte rouge et à l’affût des profils de ces jeunes qui se sont enrôlés, - et qui continuent à le faire - dans les cellules salafistes sans savoir le pourquoi, ni surtout ce que seront leurs plans une fois de retour chez eux, dans les milieux des banlieues des grandes villes européennes?

Une chose est évidente, la grande majorité de ses jeunes comme le cas de Mohamed Merrah ou comme ceux qui se sont impliqués dans les tristes attentats de Madrid du 11 mars 2004, ont été séduit par les thèses radicales de l’islamisme politique parce qu’ils souffrent tous, au fond, d’un problème de crise identitaire, provoqué par un profond déracinement culturel envers lequel les Etats européens ne sont pas arrivés à apporter des solutions, et même davantage ils sont, consciemment ou inconsciemment, des responsables directs de la situation.

Prenant l’exemple concret du Maroc, qui est le pays le plus gâté de Tamazgha pour l’Europe, et qui jouis d’un « statut avancé » avec l’Union Européenne, et qui de ce fait bénéficie de mannes financières importantes. Depuis qu’il est lié à l’Union Européenne, par un accord d’association en 2000 et jusqu’à maintenant, le Maroc s’est déclassé selon l’IDH (Indice de Développement Humain du PNUD) de la position 123 à 130. Pénalisé par le secteur de l’éducation, de l’alphabétisation des adultes et de la santé. Or, précisément c’estdans ces secteurs où l’UE a plus investi. Dans le domaine de la santé elle a dépensé en dix ans environ 2,2 milliards de dirhams et dans celui de l’éducation 2 milliards DH. Comment se fait-il que malgré cette manne d’argent, sans parler de celle de la Banque Mondiale, ces secteurs ne s’accompagnent pas de résultats positifs, n’améliorent pas le développement humain, ni renforcent la « transition démocratique » du pays, comme en témoignent les données suivantes : les ONG nationales et internationales (Amnesty International, HWR,…) dessinent des bilans de plus en plus sombres de violations des droits humains. Pire, un des sondages financés par les soins de l’UE, à savoir « Migrations et compétences » révèlent que 42% des marocains veulent quitter le pays pour émigrer vers l’Europe.

Tout cela revient en grande partie à la faillite du système éducatif, basé sur « la politique d’arabisation », que le roi du Maroc, enfin, vient de reconnaître explicitement lors de son discours du 20 août dernier. Le défunt islamologue amazigh Mohamed Arkoun l’avait bien prédit, le système éducatif marocain (et par extension nord-africain) produit de l’ignorance. Pourquoi ?
La réalité est toute simple, mais personne ne veut la voir, vu qu’elle contredit les considérations idéologiques des politiciens « tiers-mondistes » du sud de la méditerranée. Le Maroc, ainsi que l’Algérie, la Tunisie, la Libye ou la Mauritanie, ne sont pas des pays « arabes », mais des pays « amazighs », par la terre et par l’histoire. Certes ils sont des pays africains qui se sont enrichis par des apports de l’Afrique sub-saharienne, des apports sémitiques (juifs), phéniciens, romains, vandales, byzantins, arabes, turques et européens, mais ils sont et resteront toujours des pays amazighs ! Pourtant, les politiciens s’obstinent à les assimiler à une identité importée du Proche orient. Au lieu de généraliser l’enseignement des langues maternelles et autochtones, à savoir le tamazight et le darija, et qu’elles soient à la base des manuels pédagogiques de l’alphabétisation des adultes, comme le préconise le brésilien Paolo Freire, l’Etat marocain, comme le reste des états de Tamazgha, continue à maintenir cette rétrograde politique idéologique « d’arabisation », qui véhicule des valeurs en contradiction totale avec les valeurs autochtones amazighes (voir: http://amazighnews.mobi/fr/mouvement-amazigh-un-projet-et-des-valeurs-31496-13022012 ). Il sied de rappeler, que la violence dans la culture amazighe est bannie, mais malheureusement certains manuels financés en partie par l’argent des contribuables européens diffusent par exemple ceci : « Les infidèles parmi les gens du livre, ainsi que les « Associateurs » iront au feu de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires » (Réf. : Alqiraâ min ajl altamkin, minhaj ataqwin al asasi lilkibar, kitab almuta3alim, Direction de la Lutte contre l’Analphabétisme, Rabat 2011). Un autre exemple, celui des femmes : l’école marocaine véhicule l’idée selon laquelle l'arrivée de l'Islam en Afrique du Nord, les ancêtres des populations d’aujourd’hui étaient des « sauvages » et que le sort de leurs femmes était similaire à celui réservé aux femmes en Arabie. Elle inculque aux enfants qu'au temps de laJahilia, les « Arabes » enterraient des filles vivantes, alors qu’en Tamazgha, tout à fait au contraire, des femmes tenaient les rênes du pouvoir telles Tin Hinan ou la Kahina.